2017年朴槿惠被弹劾时，满街都是包公的大头照。
黑脸青天在首尔怒目圆睁，愣是感觉下一秒狗头铡就会搬上青瓦台。
还真的出现过
韩国人对包拯向来有着独特的情愫。
在国内，他是历史书上的断案奇才。
而在韩国人心里，没人比他更适合做那把悬在政客与财阀脖子上的铡刀。
1993年，韩国国立电视台引进《包青天》，上线即破记录。
收视率连续十周碾压本土剧，甚至破例将其连放了三年，一跃成为韩国电视史奇迹。
到今天还在播
不管是卖年糕的大叔，还是三星生产线的厂妹，皆能哼上两句“开封有个包青天”。
即便他们不知道开封究竟在哪儿。
韩国人看包公，那就是在看绝对的正义顶流，专砍权贵。
虽说本地年轻人都在追什么GD、BST、BLACKPINK，出了社会丑闻普罗大众可只认JUSTICE BAO。
复仇者联盟在真神面前也就是个娱乐产物。
在九十年代韩国民主化浪潮里，韩国民众对财阀特权的怒火到达了顶峰。
《包青天》无疑是为大批老百姓提供了情绪出口。
每当包公说出那句“开铡”，刀头都落在了他们心中早已写好的名单上。
并且这份名单不必请示宋仁宗。
由此也催生了很多本土剧版“包青天”。
一水的浅尝辄止，学了样没学到魂儿，就像用辣酱拌一切，都一个味儿。
93版的包青天，最出圈的就是他那句“开铡”。
铡陈世美，铡庞昱，只要犯了错，包公包铡的。
再有后台的人，在开封府，也不过是一颗待斩的头颅。
所以包公推荐的神鹿酒绝对挺拔，月牙黑脸搬上来就是绝对的信誉。
这份难以仿制的铁一般的公正，也直接熔铸了韩国当下的政治现实与癫狂文化。
“不止检察官，如果总统是包青天就好了。”
如此，一届政坛新人孕育而生。
2016年，尹锡悦因被任命为朴槿惠案特别调查组组长，由此名声大噪。
后来他成功起诉三星集团掌门人李在镕，后又参与查办了时任法务部长官曹国等案件。
这在当时的韩国人眼里，可不仅是包青天了，更是活体铡刀。
韩媒开启造神之路，头版头条持续刷屏，恨不得给这位爷的脸上喷个油漆再纹个月牙。
“韩国终于有了自己的黑脸判官！”
民众热血沸腾，仿佛正义终于有了实体——一个西装革履、手持起诉书的尹青天。
在尹锡悦检察时代，希望他能成为为人民、为历史服务的包青天。
2022年，尹锡悦以0.7%的微弱优势当选总统。
然后，铡刀生锈了。
毕竟额头长月牙的不一定是包青天，也有可能是杀生丸。
韩国人痴迷铡刀落下的快意恩仇，却理解不了“青天”背后的司法伦理。
就像用泡菜坛子装着佛跳墙，尝得出鲜辣，但品不透其中三味。
所以，包公可以出现在任何地点，为任何产品代言。
明洞街头，Justice Bao中餐馆的招牌格外扎眼。
菜单上赫然列着“正义包子”和“狗头铡炸酱面”。
这种娱乐化文化的混搭，放在国内，长辈看了多少要给你来两下。
再如游戏公司开发的《包青天：疯狂工厂》更上劲。
包拯不再坐镇开封府，而是经营一家正义工厂，三口铡刀直接变成“正义生产机”，展昭成流水线质检员。
贪官则直接粗暴化身生产原料。
这是很难悟透的深层文化冲突，比如你可以称乾隆为章总，瓦剌留学生更是大批历史爱好者的口头禅，秦始皇也常见于各种歇后语里面。
但没有人会去开包公的玩笑。
正如首尔大学一位汉学家所言：“韩国人把包公当成文化快餐，却从不去读《洗冤集录》里慎刑恤狱的教诲。”
不过无论如何，包青天这三个字，早已被淹成了韩国文化酱缸里最刺鼻的那颗泡菜——人人都嫌味儿冲，但顿顿饭缺它不得。
只是他们选择性忽略，包青天铡完权贵还有王朝体制，而他们自己的体制，是先把总统送进监狱再说。
二十年过去，韩国人仍会在深夜频道重看93版《包青天》。
当包公怒喝“先斩后奏”，韩国大叔灌下烧酒拍桌叫好，仿佛铡刀落下就能斩断被社会艹翻的委屈。
而把包公变成流行文化符号，不过是又一次韩国特色的文化再加工。
就算100个“在世包公”被李在明碾碎，他们或许也无法明白，包青天这仨字从来不是韩国政治的救命稻草，而是政客轮流举起的铡刀，这把铡刀也终将铡向自己。
但铡刀下面从来不会出现罪人首级，有的只有百姓的那点儿指望。
