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纽约州众议会教育委员会近日一致通过由州众议员李荣恩(Grace Lee)提出的「亚裔教育平权提案」，为纳入亚裔、夏威夷原住民与太平洋岛民(AANHPI)历史课程的包容性教育奠定部分立法基础。 该提案目前已转交预算与财务委员会(Ways & Means Committee)审议。李荣恩表示，希望能在本会期结束前完成表决并顺利通过。 据介绍，此议案拟授权州教育厅长在全州范围内进行调查，了解亚裔历史目前在学校中的教学情况。同时，其明文设立「亚裔历史咨询委员会」，由亚裔历史与课程设计专家组成，提供优质幼稚园至12年级(K-12)的教材及教学策略建议。 李荣恩指出，希望通过该案「拓展并强化亚裔历史在公立教育中的呈现。」案中还强调，亚裔的历史亦是美国历史的一部分，所有背景的学生都应接受一套完整的、反映州历史多元性的教育。 同时支持此议案的还有州众议员金兑锡(Ron Kim)和寇顿(William Colton)等人。李荣恩表示，「这项提案关乎可见性、公平与正义。」她提到，亚裔社群长期被排除于课堂内容之外，但议案能够在委员会通过，则是纽约准备打造包容教育制度的信号，让「所有学生都被看见、被肯定」。 李荣恩办公室还指，希望以此回应针对亚裔的仇恨事件，以及社会持续呼吁教育改革和帮助弱势社群的诉求。在2023年，她与众多议员提案，将农历新年订为全州公立学校假日，随后获州长霍楚(Kathy Hochul)签署成法。 此次新提案拟定，亚裔历史咨询委员会共由四名成员组成，分别来自州长、参议院临时议长、众议院议长和教育厅厅长的任命，且所有委员应具备亚裔研究专业背景或行政经历。委员会的职责拟包括，就亚裔历史课程设置课纲和每年至少开会四次等。

德国商报（Handelsblatt）引述匿名知情人士报导，辉达（Nvidia）首席执行官黄仁勋将在下周出访欧洲的过程中，与德国总理梅尔茨（Fredrich Merz）会面。 根据彭博引述商报报导，黄仁勋与梅尔茨会面的时间点预计会在下周末，德国财长克林贝尔（Lars Klingbeil）也将和黄仁勋会面。 德国政府为了在柏林建造一座「人工智能（AI）超级工厂」的计划，举办了这场会谈，该工厂将由10万颗高性能芯片运作。这项计划对辉达来说极具吸引力。一颗顶级芯片的价格高达3万美元以上。 鉴于与美国总统川普领导的美国政府关系紧张，德国政府正努力降低对美国的依赖，发展自己的欧洲技术。AI超级工厂的建设或许有助于实现这一目标。然而，这项计划也凸显出欧洲至今对美国技术的依赖，目前几乎没有任何欧洲厂商能制造出取代辉达的芯片。

在光怪陆离的时尚圈与纷繁复杂的舆论场中，总有一些声音试图打破主流、吸引目光。有一本名为《Evie》的杂志，她的创始人兼主编名叫布列塔尼·雨果布姆（Brittany Hugoboom）。这本杂志自2019年创刊以来，便以一种与众不同的姿态出现在公众视野。初看上去，《Evie》的排版、色调、时尚建议，甚至字体选择，都像极了我们熟悉的《Elle》或《Cosmopolitan》这类高端女性时尚杂志——柔和的粉彩、精致的穿搭指南、实用的购物推荐，一切都显得那么光鲜亮丽，充满女性魅力。然而，当读者细细深入，便会发现其内核与主流时尚杂志大相径庭。《Evie》不谈“女权主义”，而是推崇“女性气质”；这里的两性建议，往往是写给已婚女性的，比如“如何让你的丈夫为你疯狂”；它公开倡导婚前守贞，刊登诸如“我停止婚前性行为的五个理由”之类的文章；更不遗余力地强调女性作为母亲的“天然”角色和家庭中的传统分工，甚至会出现“想让你丈夫让你怀孕吗？为他做这10道菜”这样的标题。这种旗帜鲜明的立场，让《Evie》被一些人戏谑地称为“保守版Vogue”或者“极右派的Cosmo”。而将这一理念推向视觉高潮的，莫过于雨果布姆亲自操刀设计的“挤奶女工裙”（Raw Milk Maid Dress）。这款售价189美元的连衣裙，有着诸如“棉花糖花卉”或“糖田花卉”（后者因其可能隐喻美国历史上与奴隶制相关的糖料种植而引发争议）等充满田园牧歌意味的图案。雨果布姆本人曾在社交平台X上略带戏谑地称这款裙子是“突破性的生育技术”，能够“解决人口危机”。这番言论的后半部分，恐怕并非全然玩笑，特朗普多次邀请前往海湖庄园参加晚宴，对于这位当代“美国夫人”的理念，特朗普颇为中意。因为《Evie》杂志的核心使命之一，便是在美国推动生育率的提升——当然，前提是孩子们出生在异性恋婚姻的家庭框架之内。于是，这件看似复古甜美的“挤奶女工裙”，便被赋予了多重象征意义。它不仅仅是一件时装，更像是一枚颁给那些遵循传统价值观、拒绝婚前性行为的“好女孩”的勋章。它试图将一种生活方式、一种道德期许，缝进了一针一线之中，向外界传递着一种不言自明的信号。穿着它，仿佛就代表着对“纯洁”、“家庭”和“传统女性美德”的认同与向往。《Evie》的出现和它所推崇的理念，虽然恐怖，但也不是孤立现象。它精准地切中了当下社会一部分年轻女性的心理。在所谓“觉醒文化”和“自由主义”思潮席卷的年代，一些人感到厌倦和迷茫。她们或许在快速变化的社会节奏中感到疲惫，在社交媒体营造的“完美生活”幻象中感到焦虑，在看似无限的“选择自由”面前感到无所适从。此时，《Evie》所描绘的那种回归家庭、扮演贤妻良母、追求“柔软生活”（#softlife）的图景，便如同一片宁静的港湾，吸引着她们的目光。这本杂志中，传统家庭生活的温馨画面被不断放大：Instagram上拥有千万粉丝的“网红农场主妇”汉娜·尼尔曼（Hannah Neeleman）是无可争议的头版头条，这位毕业于茱莉亚学院的芭蕾舞者，放弃了舞台生涯，选择成为一名拥有八个孩子的摩门教家庭主妇，在农场里挤牛奶、烘焙、教育孩子。她身着复古长裙、头戴软帽在田园间劳作的形象，频频登上《Evie》的版面，被塑造成“新美国梦”的典范。《Evie》盛赞她拥有“一流的基因”，能够“完美地从生育中恢复”。这种叙事，无疑为那些渴望逃离职场内卷、向往宁静田园生活的女性，提供了一种看似美好的想象。当然这件美丽的“挤奶女工裙”和它所代表的“传统价值观回归”也使得不少人反感。批评者认为，《Evie》杂志及其所倡导的生活方式，是在用一种浪漫化的滤镜美化过去，试图将女性重新束缚在家庭的框架内，限制她们的职业发展和人生选择。其宣扬的“生物本质主义”——即性别是天生的，男女有别，因此传统性别角色是必然的——更是与现代性别平等的观念背道而驰。更有甚者，杂志的一些内容，如“白人女孩的命也是命：我们何时才能停止在包容性的祭坛上牺牲白人女孩？”这样的标题，以及对荷兰极右翼政治人物伊娃·弗拉尔丁格布鲁克（Eva Vlaardingerbroek）——一位被外界贴上“雅利安公主”标签的人物——进行美化报道，都让《Evie》染上了种族主义和极端保守主义的色彩。而其创始人雨果布姆名下另一款由右翼亿万富翁彼得·蒂尔（Peter Thiel，一位认为女性选举权是个错误的科技投资人）资助的经期追踪应用“28”，也因其反避孕药具的立场和用户数据隐私问题而备受诟病。《Evie》杂志及其“挤奶女工裙”现象，迎合了部分人群对于传统、稳定和所谓“纯粹女性美”的怀旧与向往，试图在快速变迁的现代社会中构建一个“安全区”。它所宣扬的价值观和某些极端言论，又与社会进步、性别平等和多元包容的趋势格格不入，甚至潜藏着倒退的风险。作为独立的个体，我们需要保持清醒的头脑，辨别那些包裹在精美糖衣之下的真实意图。究竟是将“挤奶女工裙”视为一种个人审美选择的自由，还是将其看作一场保守主义文化的反扑？

川口，位于日本埼玉县，是目前日本最大的外国人城市。不少中国网友听多了中介讲的，以为川口是新中国城，到处都是中国新移民。准确来说，它是一个多国籍外国人城市，单论人数，中国人数量或许第一，但它的性质绝非“中国城”那么简单。不是什么头衔，咱都稀里糊涂担下来，天真地以为这是好事。川口，它也是日本最大的库尔德人聚集地。没错，就你脑海里浮现出来的那个“库尔德”。图，凑合着看，主要给胖友们复习个大概，知道“库尔德”这根钉子在地缘政治上的重要性。库尔德人没有国籍，人数多达3000万。库尔德武装势力的主要支持者，第一是大漂亮，第二是小以子。只要持续支持库尔德人闹独立，就能在中东牵制住土耳其、叙利亚、伊拉克等国。上世纪90年代初，日本接收了一批库尔德难民。日本的难民签证难度非常高，可以说是发达国家里最难的。所以，这些库尔德人说是“难民”，其实并没几个人获得真正的难民签证。日本自1982年实施《难民认可制度》以来，共有近9万人申请，但40年间仅有不到1000人获批“难民签证”。当然，你这个人的政治含金量高，日本当局认可你的利用价值，那就另当别论。像2021年6月，缅甸男足来日本比赛期间，一名球员突然要求“政治避难”，拒绝登上回国班机。他称缅甸国内军队镇压平民，若回去将面临严刑拷打，会有生命危险。仅用两个月时间，他就获得难民签证。作为“政治避难”的必要回报，他得发挥相应的政治作用。比如，在日本参加各种反缅甸现政权的街头活动。不过，更多这类难民，人虽踏上日本土地，却几乎不可能申请到难民签证。哪怕搭乘日本政府专机，风光无比赴日，曾炙手可热的“乌克兰难民”也不行。日本政府只是坏，又不傻。划不划算这笔帐还是算得过来的。当年到日本的库尔德难民，延续至今差不多有2000人。他们多为土耳其那边的库尔德族，其中1000多人住在川口。另有说法，这仅为官方数据，实际人数恐怕在两倍以上。2015年，他们曾聚集到土耳其驻日大使馆门口闹事。但是呢，组织者对这些人还不够了解，自身的指挥力度也严重欠缺。库尔德难民本应演出“受土耳其政府迫害”的角色效果，负责维持秩序的日本警察出来走个过场，完美。结果，不愧是库尔德族，聚着聚着，他们就真跟日本警察干起来了。库尔德人在川口住了下来。不用打仗，做工挣钱生娃，小日子过得肯定比回老家跟土耳其打打杀杀闹独立要强。但与此同时，他们身上的政治价值越来越少，获批难民签证也愈发不可能了。日子一久，日本尝到库尔德人的厉害。真真的请神容易送神难，养蛊为患，如今反噬到自己身上了。2023年7月4日晚间，100多名库尔德人堵住川口市立医疗中心入口。造成医院急救通道被迫停止5个半小时。事情起因是当地库尔德人的一对男女因感情纠纷，女方那边的几名大汉在大马路上捅了男方。男方受伤，上了救护车，被送去川口市立医疗中心。男女双方家里听说男方被送去医院，亲朋好友100多号人全跑去医院。在医院门口，又是要求打开急救大门，又大声喊叫，吓得医院报警求助。搞不懂他们想100多号人都进去看望伤者呢，还是一方家族找另一方家族讨说法。从晚上9点多，闹到次日凌晨5点，人家医院的急救通道5个半小时没能正常出入救护车辆。警方来了，但100多人闹事，最后一个都没被起诉。犯罪成本为0。以前，库尔德人的种种，只有吃过苦头的川口当地人知道。这次事件一闹，全日本都震惊了。反库尔德人的游行、集会上，一些本不会摆在台面上说的真话被亮了出来——伪装难民。又因部分说真话的记者，库尔德人在川口市警察署，公然威胁该记者“杀了你”“把尸体抬到这里来”。公然威胁的库尔德人没被公诉，反倒是川口市的11名库尔德人向东京地方法院发起诉讼，要求记者道歉，并赔偿500万日元精神损失费。2024年3月，日本库尔德文化协会召开记者会，宣布此事。这个时机也是不巧得狠。去年12月，数名川口库尔德男子刚因抢劫并轮奸了一名日本女性被逮捕。2024年1月，一川口库尔德男子强奸了一名年仅14岁的日本女孩。此人是“库尔德人二代”，幼年时随父母到日本。被逮捕时，正处在“难民签证申请”阶段。在以上恶性事件的背景下，那11名川口库尔德人要用“禁止歧视”这条绝对的政治正确，来魔法打败魔法，恐怕很难在舆论上得到支持。网民评论●库尔德人为什么会被土耳其迫害？仅仅因为是少数派？还是有其它什么原因吧。这是一个自我主张强势的民族，很好地示范了它与其他民族难以共存。●伪装成难民非法滞留，让他回去就说会遭迫害。留在日本，敦促他们改正破坏地域和谐的行为，又被他们告。法院要是认同库尔德人的诉讼要求，那日本就不是法治国家了。●日本很少有媒体报道不利库尔德人的新闻。无论日本人还是库尔德人，做了坏事就是做了坏事，该调查调查，该报道报道。●库尔德人很会钻法律空子。一旦被逮捕，要么嚷嚷人权，要么说不懂日语，最后无罪释放。使得他们任意妄为。●媒体不大肆报道此事，大多因为害怕惹祸上身，畏惧某些势力。●杀人未遂、100多人暴动、强奸日本女初中生，还有其它数不过来的小事件……川口库尔德人大约4000多，以犯罪比例来说，极为异常。川口，并非所有库尔德人都是坏人。他们当中确有认真工作，努力生活，遵法守纪，积极公益的人。可是，既没有国籍，又没有日本的难民签证，他们的出路，他们孩子的出路变得极为狭窄。没了政治价值，就遭抛弃。有句话叫请神容易送神难，要说谁是始作俑者，还不是日本自己。当初抱着怎样的政治目的，让远在中东的库尔德人来日本当“难民”的？这点窗户纸也不用等着被人戳破吧。哪知库尔德人吃了鱼饵偏不咬钩。来了之后，不干“正事”，埋头过自己的逍遥快活日子去了。正所谓，偷鸡不成蚀把米，跟中东大兄弟们耍心眼子，养蛊被反噬了。可本子也是鸡贼千年的主。眼瞅着库尔德工人党都宣布解散了，这帮库尔德难民仅存的那点儿利用价值荡然无存。趁着“日本库尔德协会”要状告日本记者的大好机会，日本搞起“舆论逆转”大战。最新的新闻里，2025年6月2日，川口的库尔德人大闹警察署……也就一年时间，“库尔德难民”已被改口称作“库尔德人”，进而成了“库尔德人问题”。彻彻底底变成人人喊打的社会公害了。