据《迈亚丁通讯社》8月8日报道，叙利亚东北部城市哈塞克召开了一场名为“北部和东部叙利亚各组成部分立场统一”的大会。
这场会议的参与族群范围极其广泛，从库尔德人、阿拉伯人到叙利亚人、亚述人、亚美尼亚人、土库曼人、切尔克斯人、基督教团体乃至沿海地区的代表都在场。
这种多族群齐聚一堂的场面，还是叙利亚变天之后的头一遭，释放的信号也无比明确：对朱拉尼当局公开摊牌。
与会者不断强调多元和自治，表面上是政治愿景的宣示，实际上是对朱拉尼权力的界限划定：北部和东部各族群联合起来，要在制度上锁死自治权，不允许大马士革以任何形式采取一切由朱拉尼当局说了算的局面。
这不仅是对朱拉尼的警告，也是一次跨族群结盟的力量展示，意在告诉朱拉尼，只会在名义上接受大马士革当局代表叙利亚，但是各族群的内部事务，归我们自己负责，你管不了。
（外媒报道）
会议的核心诉求就是自治，而且是那种实打实的、大马士革绝不能插手的自治。
他们提出的自治范围不仅限于文化和语言事务，而是涵盖政治、经济、司法、安全等几乎所有治理领域。
与会代表要求制定一部符合地方多元现实的宪法，重新划分行政区划以体现文化与地理的差异，并明确地方有权自主决定资源分配、执法标准、教育方针以及安全部队的部署。
这种自治不同于一般联邦制下中央保留的干预权，而是要在制度和宪法层面，阻断中央插手的可能。
即便在名义上仍是统一的叙利亚，地方依然完全自己做主。
说白了，就是地方与中央权力并行，大马士革只能在外交、货币等象征性领域保留存在，至于内政、安全和资源管理，必须完全交由地方自行掌控。
（会议现场）
会议专门提到沿海地区、苏韦达和基督教地区曾发生的侵害行为，并将之定性为危害人类罪，要求展开公正调查。
苏韦达是德鲁兹族聚居的南部山区，其地方武装长期保持高度自治，并多次拒绝大马士革的军事整编。
会议之所以点名苏韦达，就是在用一个现实存在的自治样板向朱拉尼发出警告：如果不接受完全自治的安排，北部和东部各族群将效仿苏韦达的做法，群起抵制甚至武装对抗。
把苏韦达放在沿海和基督教地区的语境中提及，不只是为了强调族群多样性，更是为了凸显跨地域、跨族群的联合战线已经形成。
这是一种政治信号，意在告诉朱拉尼，当地人并非孤立无援，一旦爆发冲突，他们有能力在全国范围内找到呼应者，到时候大家一起揭竿而起，看看谁怕谁。
这种姿态，让会议的宣言不仅是纸面上的政治主张，更像是一份条件书：要么承认自治，要么面对全国各组群、各支武装力量的群起而攻。
（苏韦达的混乱仍未平息）
朱拉尼当前的处境本就是四面楚歌，虽然他在去年底拿下大马士革，接管了象征性的中枢，但他的实际控制范围并不大。
西部沿大马士革—霍姆斯—哈马—阿勒颇轴线是他的核心区域，此外就是伊德利卜和周边原有的根据地。
东北部则由库尔德人牢牢掌握，他们在军事上有美国的支持，在政治上有自己的制度安排，虽然年初和朱拉尼签了协议，但都是做做样子了，最近双方已经爆发了武装冲突，根本不可能真正接受朱拉尼的整编，除非朱拉尼有能力通过武力解决问题。
北部边境地带由土耳其支持的“叙利亚国民军”控制，土军在当地有直接驻军，等于是另一套防务体系，别看土耳其支持朱拉尼推翻阿萨德，现在仍然与他保持默契，但土耳其的野心不只是找个代理人控制叙利亚，而是要复辟奥斯曼帝国，也就是说直接吞并叙利亚的领土，这也与朱拉尼的愿景背道而驰。
南部的苏韦达被德鲁兹地方武装牢牢掌控，背后依靠的则是以色列，大马士革的存在感极弱。
中部和东部沙漠地带仍有“伊斯兰国”残余势力活动，造成长期的安全消耗。
除此之外，还有一些亲伊朗武装残部在西部和边境线活动，再加上沿海地区的阿拉维派背靠俄军撑腰，朱拉尼作为大马士革的主人，看起来反倒像是瓮中之鳖。
（朱拉尼）
叙利亚在内战多年后早已四分五裂，各个地方势力形成了既有的控制区和利益格局，这本身就不是说换个人就能统一的，甚至换人之后，反而会加剧分裂。
而朱拉尼的恐怖分子背景，也让他在合法性上天然缺乏信任。
叙利亚的地方武装、族群领袖、地方行政机构彼此都知根知底，你到底是什么货色，大家心知肚明，谁都不愿意把自己的未来押在一个恐怖分子出身的领导人手里。
所以他们现在要趁着现在国家还处于名存实亡的状态，把自治彻底固化下来。
这样一来，所谓的叙利亚在名义上还存在，国际上也有一块旗帜可以挂着，但实际上已经变成一系列相互割裂、自我运转的地方实体。
可以说，朱拉尼刚刚打下来的国家，在他真正实现统一，恢复正常国家之前，就已经失去了实质意义，剩下的只是一个在国际场合还能被叫作叙利亚的空壳。
